《论语》中记载了孔子的这样一段话：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
孔子的这段话，大意是说：“我十五岁时立志学习；三十岁时能够有所成就；四十岁时能够不被外界的事物所迷惑；五十岁时就懂得了天命；六十岁时能够听得进各种不同的意见，而不觉得烦恼；七十岁就能够做到随心所欲而不越过规矩。”这实际上是孔子对自己人生成长历程的一个总结，可以说每个阶段都有不同的境界。那么，孔子为什么能够在三十岁时就有所成就，在四十岁时就不再被外界的事物所迷惑呢？其实，原因很简单，就是因为他在十五岁的时候，就已经立志，将做学问作为自己终生的事业。所以，孔子即使后来遭遇了诸多挫折，但他仍然能够朝着自己的目标坚定不移地前进，最终成为一代圣人。当然，孔子之所以能够获得成功，还有一个相当重要的因素，就是刻意练习，比如孔子后来教给学生的礼、乐、射、御、书、数这“六艺”，他本人就是通过刻意练习来熟练掌握的。
现代研究也证明，一个人要想获得大的成就，都少不了一个刻意练习的过程。心理学家们经过研究发现，天才和普通人的大脑，并没有多少区别，唯一的区别在于对大脑的使用方法不同。也就是说，几乎所有的天才，都有一个刻意练习的过程，都不是全凭天赋。
那么，刻意练习都有哪些特征呢？
- 目标明确
我们以体育运动为例，如果你只是想让自己的身体强壮一点儿，不至于经常生病，那你只要坚持每周进行两三次的有氧运动就可以；如果你想塑造出完美的身材，比如要让身材达到“倒三角”形，或者要练出几块腹肌，那你就要坚持每天进行训练，而且在训练强度上也有一定的要求；如果你要成为专业的运动员，那就必须刻意练习，全年无休，风雨无阻，而且每天训练的强度必须达到量化的标准。 - 志向远大
很多人在学习某个领域的知识时，往往都是凭着兴趣爱好进行。有兴趣当然是好事，毕竟兴趣是最好的老师。但是，我们都知道，所谓的兴趣，也是不断变化的，比如小时候你喜欢画画，上学之后喜欢唱歌，毕业之后喜欢摄影。这样学下来，你虽然学到了很多东西，但你会发现，没有一样是你真正精通的，更别说达到专业级别了。而之所以会这样，是因为你没有把自己的兴趣提升到志趣，也就是没有把自己的兴趣与志向结合起来。在现实中，有很多这样的孩子，他们虽然对学习有兴趣，但如果没有一个远大的目标，那么在长期的学习过程中，往往就会懈怠下来，甚至觉得学习是一件苦差事而放弃。与其被动地接受，不如主动地选择。 - 及时反馈
普通人在练习某项技能时，往往只是当成任务去完成，虽然也会坚持日复一日地练习，但只是为了坚持而坚持，是典型的“只顾埋头拉车，不肯抬头看路”；而刻意练习的人，除了每天坚持练习，还要注重反馈，就像练习书法一样，每过一段时间，就创作一幅作品，看看自己练习的效果，如果有进步的话，就继续努力，如果没有进步，就检查一下哪里出了问题。当然了，当你想帮孩子提升某一方面的能力时，如果能够找到这方面的专家，让他对你的孩子给出有针对性的反馈和建议，这对孩子能够有针对性地刻意练习是很有帮助的。 - 积极改进
刻意练习与积极改进，可以说是相辅相成，互为因果的。刻意练习会让你积极改进，积极改进又促使你不断刻意练习。有一个演说家，曾经这样分享他的成功经历：“我刚开始练习演讲的时候，每到周末时，总是比平时还要忙，因为我要利用周末的时间加紧练习，并通过同事的帮忙，不断反馈我的问题，包括我的眼神、手势、语音、语调、发音是否准确，等等。我还经常约几个同事到单位进行演讲比赛，之后大家相互提出问题，然后针对这些问题不断练习，不断改进。直到今天，我虽然早已把讲台当成了舞台，尽情挥洒自己的激情，传递自己的信念，分享自己的心得，但每次从讲台上走下来，我还是不断复盘，不断修正。就是现在，我还是每天进行大量的演讲练习，并且用视频的方式录下来，让同事给自己反馈问题，然后继续改进。对于我这种积极改进的方式，有很多人可能会觉得这需要很强大的意志力，但实际上，这世界上并不存在所谓的意志力，因为这个世界上没有你能不能的问题，只有你愿不愿意的问题。只要你愿意，你就一定能；只要你不愿意，你就肯定不能。” - 开拓创新
刻意练习绝对不是机械地重复，而是在练习的过程中不断开拓自己的思维，并勇于创新。这一点，可以说是刻意练习的终极目标。比如，那些著名的世界体操冠军，几乎每个人都以自己的名字命名的动作。而他们能赢得这份荣耀，就是敢于开拓创新的结果。
总之，刻意练习是平庸与卓越的分水岭。所以，如果你想让自己的孩子摆脱平庸，就得鼓励他超越兴趣，做到刻意练习。
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